智商和智力的辯論真正開始辯論性質(zhì)與培育,因此,讓我們從那里開始了。有些人認(rèn)為,一個嬰兒出生具有某些特征。在中世紀(jì)的歐洲,人們認(rèn)為嬰兒出生與原罪, 原罪是由早期的天主教會創(chuàng)建一個基督教的概念來解釋多樣性。它指出,該罪的亞當(dāng)和夏娃,第一地上的父母,已經(jīng)傳遞給后代。當(dāng)孩子出生后,他們已經(jīng)沾染了這個詛咒。換句話說,他們已經(jīng)充滿了邪惡, 在歐洲文藝復(fù)興時期,被換成了原罪的概念相信人與生俱來的先天善良。無論這些概念的原罪和與生俱來的善良代表的性質(zhì)方面的討論。
首次闡明了反對的意見盧梭稱為啟蒙運動在西方時代。兒童智力測試儀這種觀點被稱為“白板”,拉丁語為“空白的石板。 訂閱這個理論的人認(rèn)為,嬰兒的頭腦是空白的石板,寫上由環(huán)境。這是培育方的辯論。