兒童智力測(cè)試儀測(cè)量分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)習(xí)能力
關(guān)于傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的預(yù)測(cè)性,國(guó)內(nèi)外研究較多,一些研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果的預(yù)測(cè)性不是很高。斯騰伯格就認(rèn)為,傳統(tǒng)智商對(duì)預(yù)測(cè)人們?cè)诖髮W(xué)中的成績(jī)可以達(dá)到一種虛假量化的準(zhǔn)確,它們并不是對(duì)學(xué)生智力的測(cè)量一這里所說(shuō)的智力是真正產(chǎn)生學(xué)生成績(jī)的心理品質(zhì)_1。我國(guó)學(xué)者則認(rèn)為即使在學(xué)生學(xué)業(yè)活動(dòng)中,智商與學(xué)業(yè)成績(jī)也只有中等程度的相關(guān),而智商與人們?nèi)粘I詈凸ぷ鞣矫娴某删拖嚓P(guān)則更低。這說(shuō)明傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)并不能很好地預(yù)測(cè)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。在我們的研究中也只有CAS總量表分進(jìn)入預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)成績(jī)的回歸方程,即CAS的解釋量比傳統(tǒng)言語(yǔ)智商要高,這正好印證了上述觀點(diǎn)。出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的原因是什么呢?戴斯等人認(rèn)為,主要是傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)缺乏必要的理論支撐。
傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)是由一些項(xiàng)目組成的,之所以這些項(xiàng)目被選擇,兒童智力測(cè)試儀是由于它們和其他測(cè)驗(yàn)工具相關(guān),而不是因?yàn)樗鼈儊?lái)源于所要測(cè)量的特定理論,而有理論的測(cè)驗(yàn)和無(wú)理論的測(cè)驗(yàn)不同之處就在于前者能夠更有效地為選拔或診斷服務(wù),而后者則不能。另外,兒童的任務(wù)是學(xué)習(xí),智力障礙兒童也要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的言語(yǔ)和閱讀、掌握簡(jiǎn)單工具的使用、掌握并運(yùn)用購(gòu)物的程序方法等,這都離不開學(xué)生注意、同性編碼、繼時(shí)性編碼和計(jì)劃認(rèn)知過(guò)程的參與。大量研究證實(shí)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中同時(shí)性加工的重要性,而繼時(shí)性加工與閱讀技能的關(guān)系尤為密切。近年來(lái),心理學(xué)家和教育學(xué)家們開始強(qiáng)調(diào)注意在認(rèn)知與教育中的重要性,但遺憾的是韋氏兒童智力測(cè)驗(yàn)中并沒有關(guān)于注意